Desde Assaglioli, Elementos espirituales de la personalidad

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Assaglioli nos dice:

Los elementos espirituales de la personalidad son LA BELLEZA, EL AMOR Y LA ALEGRÍA.

1. LA BELLEZA

Plotino » Al infinito se le llama belleza».

Todo lo existente externamente, todo lo creado, es manifestación de una realidad superior, trascendente y espiritual y debe tener algún vestigio de esta esencia del principio creador.

2. EL AMOR

En un principio se ama las manifestaciones veladas, amando seres humanos superiores a uno mismo, en los que se manifiesta algo de divino y espiritual porque existe sed de lo eterno e infinito, porque se aspira hacia el espíritu, como unión de todo y de todos.

3. LA ALEGRÍA

La alegría está obstaculizada por el egoísmo (apego, exigencias), tomar las cosas demasiado en serio y la rebelión ante las circunstancias de la vida.

ES UN DEBER y se consigue mediante el RECOGIMIENTO y MEDITACIÓN.El regocijo espiritual es diferente de cualquier placer, se encuentra lleno de paz, seguridad y una total satisfacción. Los placeres egoístas tienden a separarnos de los demás mientras que la naturaleza del verdadero regocijo es EXPANSIVA, NOS HACE MEJORES Y MÁS COMPASIVOS Y NOS INSPIRA AL ARDIENTE DESEO DE HACER PARTICIPAR A LOS DEMÁS DE NUESTRA PROPIA ALEGRÍA.

Lo mejor para divulgar la espiritualidad es mostrarnos alegres, serenos y satisfechos irradiándola:

¡ LLENAD DE ALEGRÍA TODAS VUESTRAS OCUPACIONES!

A TRAVÉS DE TODO TU TRABAJO MORTAL, ¡ TU ALMA DEBE CANTAR DIVINAMENTE!

¡SALUDAD LA MAÑANA CON LA RADIANTE ALEGRÍA DE LA GRATITUD POR CUALQUIERA DE LAS TAREAS QUE DEBÁIS EMPRENDER!

 

 

Desde Lao Tsé, Tao te king

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– Aquél que sabe bien cómo vivir no encuentra tigres ni búfalos salvajes en su camino  y sale del campo de batalla indemne ante las armas de guerra ya que, en él , el búfalo no encontraría blanco para sus cuernos, un tigre ningún sitio donde clavar sus garras, y un arma de guerra, ningún lugar al que apuntar.

      Es camino del cielo conquistar sin luchar, obtener respuestas sin hablar, convencer a la gente a que        acuda sin convocar, actuar conforme a los planes sin precipitarse.

       Permanecer en la debilidad es ser fuerte.

        El que está imbuido por la virtud es como un bebé recién nacido: avispas y serpientes venenosas            no lo atacan, ni lo raptan bestias salvajes, ni lo destrozan aves rapaces. Sus huesos son blandos,            sus tendones débiles pero su cohesión es fuerte. 

       El sabio al no luchar contra nadie, nadie puede luchar contra él.

        La mejor manera de conquistar a un enemigo es ganarle no enfrentándote a él.

– Ver lo pequeño es tener una revelación.  .

– Lo que está bien plantado no se puede arrancar.

DESDE MOZART

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– La muerte no es una cruel enemiga sino una compañera que el hombre lleva siempre consigo.

–  Ni una privilegiada inteligencia, ni la imaginación hacen al genio. ¡Amor! ¡Amor!¡Amor! , ése es el secreto del alma del genio.

– Como la muerte es el verdadero fin de nuestra vida, me he habituado, desde hace algunos años, a contemplar a esta verdadera y excelente amiga del hombre de tal forma que su rostro no tiene nada de terrible para mí, sino que, al contrario, me resulta serenante y consolador.

– Nunca me acuesto sin reflexionar que, quizás a la mañana siguiente no existiré, y sin embargo ninguno de los que me conocen puede afirmar que sea un hombre apocado o triste. Agradezco cada día a mi creador esta felicidad y la deseo cordialmente a cada uno de mis semejantes.

– El placer de un amor ligero y divertido está a una distancia astronómica de la felicidad que el que procura un amor sincero y discreto.

– No puedo explicarte mis sensaciones. Siento como una especie de vacío que me hace sufrir… una aspiración jamás satisfecha que no llega a calmarse.

– Es bueno dejarse llevar por la gracia de Dios.

– Prefiero morir de hambre antes que trabajar contra mis ideales.

DESDE ALDOUS HUXLEY, «UN MUNDO FELIZ»

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Aldous Huxley

Frases de su libro Un mundo feliz:

– Prefiero ser  yo mismo, yo y desdichado ante que cualquier otro y jocundo, no como una célula del cuerpo social. ¿Qué sensación experimentaría si pudiera, si fuese libre, si no me hallara esclavizado por mi condicionamiento?. Preferiría ser desdichado antes que gozar de esa felicidad falsa y embustera.

¿No deseáis ser libres y ser hombres ? ¿ Acaso no entendéis siquiera lo que son la humanidad y la libertad?

– El sentimiento religioso tiende a desarrollarse a medida que la imaginación y los sentidos son menos excitables, entonces nuestra razón halla menos obstáculos en su camino, se ve menos ofuscada por los deseos y las distracciones en las que solía entretenerse. Ese es el momento en que Dios emerge como desde detrás de una nube y nuestra alma siente, ve, se vuelve natural e inevitablemente hacia el manantial de toda luz. Ahora que la existencia fenoménica ha dejado de apoyarse en impresiones interiores o exteriores,sentimos la necesidad de apoyarnos en algo permanente, en algo que nunca puede fallarnos, en una realidad, en una verdad absoluta e imperecedera.

Sí, inevitablemente nos volvemos hacia Dios. Este sentimiento religioso es por naturaleza tan puro, tan delicioso para el alma que lo experimenta, que nos compensa de todas las demás pérdidas.

SI USTEDES SE PERMITIERAN PENSAR EN DIOS, NO SE PERMITIRÍAN A  SÍ MISMOS DEJARSE DEGRADAR POR LOS VICIO AGRADABLES, tendrían una razón para soportar los inconvenientes con paciencia para realizar muchas cosas de valor. Pero las lágrimas son necesarias.

¿No recuerda lo que dice Otelo? » Si después de cada tormenta vienen tales calmas, ojalá los vientos soplen hasta despertar la muerte».

Desde Assagioli

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Frases que he recogido para ir creciendo de Assagioli:

– La integración y alternancia entre vida interna y externa es condición necesaria para una armónica y benéfica existencia humana (Ley del equilibrio rítmico entre vida exterior y la interior). Se debe alcanzar un estado en el cual la acción externa no impida la vida interior del alma, ésta la sostiene, la guía y la fortalece.

– La acción divina se manifiesta en los poderes latentes del bien que hay en el alma humana. La poderosa irradiación espiritual de los contemplativos es la forma más pura y elevada de acción, la que mas se aproxima al modus operandi de la divinidad.

– Si emprendemos una acción aunque sea la más humilde o la más material, con el ánimo exento de cualquier propósito personal, si la ofrecemos como puro acto de amor, al servicio de Dios y de los hombres, estamos cumpliendo…

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Lo finito y la pasión de Cristo

Avatar de MaruMaru ~ Crea

Cristo desclavado de la Cruz

Seguiremos vivos mientras vibremos girando sobre nuestro eje vertical, cálamo de Dios yacente en el Cristo igualitario.
La pasión recorriéndonos, sufrimiento y plenitud en la aceptación del destino con paz.
Como tú, Cristo, la vida, pasión de Cristo.
Intérvalo o entrenudo.
¡Aprendamos a aceptar nuestra mortalidad! ¡Aprendamos a morir en vida!
Difícil tarea. Cuando se ama la vida es inviable aceptar su pérdida.
Mortalidad implica pasión, vida. La eternidad implica muerte.
¿De qué sirve no morir si vives sin pasión, sin vibrar, sin sentir, si vives muerto?
¡Vibra!, ¡Vibra!,
¡Vibra en Dios!, ¡Vibra en tu ser!,
¡Vibra amando!¡Vibra con pasión sintiendo!.

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DESDE KIERKEGAARD, EL GENIO EN » EL CONCEPTO DE LA ANGUSTIA»

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Söre Kierkegaard

El GENIO: 

– En la inmediatez puede ser espíritu, pero tiene fuera de sí otra cosa que no es espíritu, y él mismo mantiene una relación exterior con el espíritu.

– Demuestra su enorme poderío, casi cósmico al descubrir el destino, aunque también demuestra su impotencia.

– El destino es el límite de todo espíritu inmediato (cosa que siempre es el genio).

– La providencia solo aparece en el horizonte del pecado. Esta es la razón de que el genio tenga que sostener una lucha gigante antes de alcanzar este nivel.

– Es una omnipotencia que quería tambalear al mundo entero pero aparece el destino , cuanto mayor sea el genio mayor lo descubrirá, que el destino no es nada.

– El genio lo puede todo . Si el genio se vuelve hacia fuera, llevará a cabo hazañas más asombrosas, sin embargo estará sucumbiendo al destino continuamente, será una aventura sino retorna a sí mismo, interiorizándose profundamente.

– Las cosas exteriores en sí mismas no significan nada para el genio, por eso no puede ser comprendido por nadie.  

– El genio siente angustias en horas bien distintas a aquellas en que se sienten angustiados los hombres corrientes. NUNCA HA EXISTIDO UN GENIO SIN ANGUSTIA.

– El genio y el talento solo se legitiman en su sentido más profundo cuando uno reflexiona religiosamente sobre sí mismo, salir de la temporalidad y volverse a sí mismo y hacia lo divino.

– El hombre maduro espiritual comprende que incluso la gloria inmortal a través de todas las generaciones no es más que un valor material, son míseras en comparación con la verdadera inmortalidad destinada a todos los hombres.

– El saber que el genio tiene de un pasado es completamente distinto del que nos ofrecen la historia.

– Todo espíritu finito que quiera ver a Dios debe de empezar sintiéndose culpable.

– El genio no es como la mayoría de la gente, ni tampoco le satisface la idea de llegar a ser uno de tantos. No es que desprecie a los hombres sino que se siente atareado consigo mismo de una manera original, en tanto que todos los demás hombres y sus explicaciones le traen sin cuidado.

– Al interiorizarse, el genio descubre la libertad. No teme al destino, puesto que para él no existen tareas en la dirección de la exterioridad, constituyendo la libertad su bienaventuranza. El genio descubre la libertad y en el mismo grado pesa sobre él, en el estado de la posibilidad, la angustia del pecado. Solamente teme la culpa, pues ésta es lo único que le puede robar la libertad.

– Lo opuesto a la libertad es la culpa, esto es lo supremo en la esfera de la libertad. La relación de la libertad con la culpa es la angustia, la libertad se mira a sí misma y a la culpa y este mirar constituye la ambigüedad de la angustia.

La giganta (o la guardana del huevo)

LA GIGANTA O LA GUARDIANA DEL HUEVO

Leonora Carrington

Desde Héctor Abad Faciolince, El olvido que seremos

 

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Frases a destacar en el libro El olvido que seremos de Héctor Abad Faciolince:

* Nuestra felicidad está siempre en un equilibrio peligroso, inestable, a punto de resbalar por un precipicio de desolación.

* El egoísmo y la indiferencia son características de los ciegos ante la evidencia y de los satisfechos con sus condiciones  buenas y niegan las condiciones malas de los demás.

* Se justifica vivir si el mundo es un poco mejor cuando uno muera, como resultado de su trabajo y esfuerzo.

VIVIR SIMPLEMENTE PARA GOZAR ES UNA LEGÍTIMA AMBICIÓN ANIMAL. Para el homo sapiens es contentarse con muy poco para diferenciarse de los demás animales, PARA JUSTIFICAR NUESTRO PASO POR LA TIERRA HAY QUE AMBICIONAR METAS SUPERIORES AL SÓLO GOCE DE LA VIDA. LA FIJACIÓN  DE METAS distingue a unos hombres de otros. AQUÍ LO MÁS IMPORTANTE NO ES ALCANZAR DICHAS METAS, SINO LUCHAR POR ELLAS. TODOS NO PODEMOS SER PROTAGONISTAS DE LA HISTORIA.

SOMOS CÉLULAS DEL GRAN CUERPO UNIVERSAL HUMANO, TRABAJAR PARA MEJORAR EL MUNDO EN QUE VIVIMOS, QUE VIVIRÁN LOS QUE NOS SIGAN NOS DARÁ MAYOR GOZO QUE EL SIMPLE DISFRUTE DE LOS BIENES MATERIALES.

CONTRIBUIR A HACER UN MUNDO MEJOR DEBE SER LA MÁXIMA DE LAS ASPIRACIONES HUMANAS.

* Para crear la excelsa belleza, la belleza absoluta, se necesita todo el esfuerzo, trabajo, angustia, aislamiento, soledad e intenso dolor.

* HAY QUE MATAR ESOS AMORES A COSAS TAN ETÉREAS COMO LA FAMA, LA GLORIA, EL ÉXITO.

* No aguantes más allá de lo que te creas capaz.

 

El paraíso

437px-ParadiesParadise -02 Tempera sobre el algodón, 21x30cm, Ulaanbaatar 2003, Otgonbayar Ershuu

En mi ignorancia y en mi búsqueda del sentido de para qué vivimos doy el siguiente pensamiento:

Lo que considero que nos diferencia en el camino desde que nacemos hasta que morimos de los animales es nuestro espíritu y una inteligencia superior.  Somos animal y somos alma con una mente superior. Debemos aceptar lo uno y lo otro y nuestro pensamiento debe ser el auriga de esta dualidad.
 Considero que debemos primero, conocer muy bien lo peor de nosotros, aceptar esta faceta negativa de nuestro ser y gracias a nuestra inteligencia ir dirigiéndonos en la medida de lo posible hacia el camino correcto, hacia nuestra parte sublime, abriéndonos hacia el interior donde habita nuestra alma.
Por eso no debemos dejar pasar ni un día de nuestra existencia sin que experimentemos sentimientos relacionados con el amor y apertura hacia los seres que te rodean expresando lo que sentimos, buscándonos, descubriéndonos, manifestando siempre nuestro interior. Así, poco a poco, iremos descubriendo lo superior de nosotros irradiando nuestra esencia  y así los que te rodean también  irán abriéndose a la suya hasta que un día regresemos de nuevo al paraíso unificado del espíritu de donde salimos hace ya mucho mucho tiempo.

Desde Walden, Thoreau

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– El que escucha las más leves, pero constantes sugerencias de su genio, que son sinceras, no ve a qué extremos o incluso a qué locura podrían llevarle y sin embargo, a medida que se vuelva más resoluto y fiel, eso será su camino. Aunque el resultado fuera la debilidad corporal, tal vez nadie podría lamentar las consecuencias, pues esa sería una vida de acuerdo con principios superiores. Si el día y la noche son tales que los saludáis con alegría y la vida desprende una fragancia como las flores y las hierbas aromáticas y es más dúctil, más estrellada, más inmortal, es nuestro éxito. Toda la naturaleza es vuestra felicitación.

El animal que hay en nosotros despierta a medida que nuestra naturaleza superior se adormece. Podríamos apartarnos de él, pero no cambiar su naturaleza.

– El espíritu podría ocupar y dirigir cualquier miembro y función del cuerpo y transformar aquello más grosero en pureza. La energía generativa si nos contenemos nos da vigor e inspira. BENDITO SEA AQUÉL QUE ESTÁ SEGURO DE QUE EL ANIMAL MUERE EN ÉL DÍA TRAS DÍA E INSTAURA LO DIVINO. Solo seamos dioses o semidioses como faunos y sátiros, lo divino unido a las bestias, criaturas del apetito.

– Una persona impura es universalmente perezosa, si queréis evitar la impureza trabajad seriamente. ES DIFÍCIL SOMETER LA NATURALEZA, PERO HA DE SER SOMETIDA.

– El ingenio es el poder del alma.